第三百六十三章 善恶无间

                        赵谦与高忱争执间，段风领着一支卫队将赵谦与诸葛清岚围住，段风道:“赵谦，你当街恃武行凶杀人，置天下礼法于何处？”
    赵谦道:“拘礼之人，不足与言事；制法之人，不足与论变。”
    段风道：“你违法律法，还想置若无事吗？”
    赵谦道：“我置若无事，又如何？”
    段风道:“老子有云：‘以德报怨。’你如此行径，岂不有违圣人之言？”
    赵谦道:“以德报怨之说，乃是有人故意篡改《老子》一书所致，正所谓‘和大怨，必有馀怨，焉可以为善？是以执右契，而不以责于人。故有德司契，无德司徹。夫天道无亲，恒与善人。’恩怨分明，以直报怨，方是正解。”
    段风道：“道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备。分争辨讼，非礼不决。你心狠手辣，毫无仁义之心，竟然还在这里狺狺狂吠，我真替你觍颜。”
    赵谦道：“如果所谓的仁义道德，便是宽宥这些为非作歹之徒，那我就要用以最为野蛮的方式送他们下地狱。”
    段风冷声道:“巧舌如簧。”随即对高忱道:“高将军，此人当街恃武行凶，你是亲眼所见，难道你要置之不理吗？”
    高忱有些为难，道:“他乃江湖中人，理应按江湖规矩，不应由官府出面。”
    段风道:“他杀的人可不是什么江湖中人，官府为何管不得？”
    高忱不知如何辩解:“这……”
    段风鲜有将别人说的哑口无言的时候，见高忱理屈词穷，接着道:“素问高将军一向公正廉明，怎么，此人是高将军的师弟，高将军便要以权谋私吗？”
    赵谦道:“段将军，你如果想秉公执法，直接动手便是，难道还要借助他人之手吗？”
    段风道:“你枉顾朝廷律法，竟然还如此理直气壮，来人，将他们擒下。”
    卫兵蜂拥而上，向赵谦与诸葛清岚冲去，二人挥剑还招，将来者一一击退。
    街道上一片混乱之际，无人看见，原本哭倒在老者身边的小女孩，挣扎着站起，慢慢向河边走去。走到河边，她脚步不停，渐渐的，河水漫过膝盖，漫过大腿，漫过双臂，漫过她满是泪痕的脸庞，最后漫过她的发丝。
    围观人群中，不知谁喊了一句:“河里有个小孩。”
    
            
                        赵谦等人大骇，忙游目四望，却不见小女孩踪迹。
    段风全力应战，并未听见那句高喊，见赵谦分神，连忙功聚右拳，不灭身施展到极致，一记长拳砸向赵谦。赵谦躲闪不及，被刚猛的劲力击中腹部，顿时摔飞出去。
    诸葛清岚身形连闪，躲过周遭卫兵，来到赵谦身边，将其扶起，赵谦以剑撑地，暗道:“短短一年不见，没想到他进步这么快。”
    高忱与罗华茵来到河边，高忱立即跳入河中，抱住河中的小女孩，跃出河面，将小女孩置于地面，却见小女孩已没了气息。
    高忱悲愤不已，高喝一声，一拳击在地面，瓦砾四溅，鲜血从其拳头上不住流出。
    罗华茵从未见高忱如此失态，忙从怀中掏出手帕，给高忱包扎伤口，并安慰道：“高大哥，此事怪不得你，你不必自责。”
    高忱沉默不语，泪水沿着其脸颊缓缓流下。片刻之后，高忱对罗华茵道：“华茵，帮我将这个小女孩的尸体带回去。”
    罗华茵点头，将小女孩的尸体抱起。高忱走到老者的尸体面前，将其背起，与罗华茵一同离开。
    段风功凝指尖，伸指点向诸葛清岚，气劲涡流凝聚，如雷回旋。
    诸葛清岚暗道：“这气劲轻柔，却有雷霆之威，好生玄妙，与鲜卑段氏的武学迥然不同。”
    段风剑指甫行数寸，气劲倏然不受控制，四溢消散。
    段风一愣，暗道：“终究还是练不成吗？这刘琨的遗学……”
    诸葛清岚觉得奇怪，招式却不缓，直接一脚将段风踹倒在地。段风从地上爬起，盯着诸葛清岚，暗道：“她的内劲好生奇妙，我的不灭身在其面前竟然毫无效果。”
    段风游目望向高忱与罗华茵，见他们背着老者与小女孩离开，甚是惊愕，暗道：“难道那小女孩也死了吗？怎会如此？”
    赵谦并未理会段风心中如何感想，也不惧得罪太子拓跋晃，更无惧得罪段风，但知道此刻还是以救济灾民为要，不可多生事端，对诸葛清岚道：“我们快走。”二人逼退身边士兵，纵身一跃，飞速离开。
    平城外的一空旷之地，一大一小两座坟头并肩而立，坟头墓碑上均写着“无名氏之墓”，在墓碑面前，高忱跪在地上。初夏暖风拂过，他却瑟瑟发抖。
    高忱之父高允站在其身边，沉默不语。
    高忱道：“爹，我本想依法惩治那名流民，结果害的这一老一少二人尽皆殒命，赵师弟也背上了当街杀人的罪名，我这么做，究竟是对还是错？”
    
            
                        高允道：“你没错，赵谦也没错。”
    高忱道：“那对于作恶多端的那些流民，我们究竟该怎么处理？”
    高允道：“待善人宽，待恶人严，庸众之人，宽严互存。”
    高忱道：“佛曰：‘众生平等。’我们为何要善恶有别？”
    高允道：“众生自性平等，差别在于迷与悟的不同。身怀佛心，慈悲天下，可菩萨低眉，亦可金刚怒目。”
    高忱道：“若赵师弟这般行为，岂不有违律法？”
    高允道：“公器不利，私刑善用。赵谦如此行事，乃是因为律法约束良民，却纵容小人，不能因其行为有违律法，便一味否决。”
    高忱道：“此刻平城之乱，我们该如何应对？”
    高允道：“盛世治方，乱世治圆，叔季之世，方圆并用。此刻平城之内，暗流涌动，当采用方圆并用之法，一味依照圣人之言或者朝廷律法，只会故步自封。”
    高忱道：“那我们具体该怎么做？”
    高允摇头道：“要想妥善处理平城之乱，便要行非常之法，但若行此法，定然要舍弃仁义道德，背负无尽骂名，面对万千针锋。我无此魄力，更无此实力，而平城之内，仅有一人可做到。”
    高忱道：“您说的是崔司徒。”
    高允点头。
    高忱道：“崔司徒早已得罪整个朝堂，此刻再行极端之法，惹得神怒人怨，后果不堪设想。”
    高允道：“我能做的，只有他在临死之际，以命相救。至于其他，有心无力。”