四百一十 开山立派
见时间已是午夜一点，喝了些稀释的三光真水补充养分。温室里的金鼎还在默默的吸纳月光，鼎中有一点氤氲聚集，发生着肉眼看不到的变化。 于是回到卧室上床休息等待身体自行恢复消耗的精神。 通过观想之法壮大神魂，消耗的是肉身精元血气，如果没有足够的补充，那么日夜观想最终造成骨血枯竭，基本上就是道未成便身先死了！ 这也是很多修真爱好者在家自行摸索修炼，不但没有炼出神通，反而将自己身体炼坏的原因。 每每想到这里，车晨就觉得自己能够修炼成大光明神咒这套胡乱拼凑的法门，简直就是主角的运气呀！ 所以玄门正统修炼神魂，都需要炼精化气大成，先天之后开启灵台祖窍，再通过服食之法补益精元血气，才能够进行深层次的神魂观想修炼。 在未成先天前，每一次存神观想修炼都要做足准备，相应的药物和辅助观想的符咒、法香都要备好了，一来用于缓解肉身精血枯竭，二来也能稳定心神防护外魔惊扰。这里面的诀窍各家都有不同，但都是做了万全准备才会着手。 世人不知其中利害，偶然得到了一些神魂修炼之法，未入先天便如获至宝的修炼，久而久之，消磨神魂，耗尽元气，到时候油尽灯枯也不一定能够入门。 而且意志不坚定之辈等不到元气枯竭，很容易就会迷失在自己的幻象之中，以为修为大进，实际却真灵溃散，沦为痴傻之人，其中风险可以说是极大。 因此，佛门、萨满等专修神魂的外道都是借助香火愿力来进行，以免自身亏损太多，但是香火愿力乃信徒众生意念所生，沾染过多难免失去本心，沦为所谓神佛的傀儡，只知一心行其道，自己也不是自己了，这也是佛门等外道历来被中土修士所排斥的原因所在。 更是古时修士对于这种修炼方法不屑一顾的原因。 道家玄门性命双修的正统道路无疑更加稳妥，继承了上古仙神形神兼具之妙，根基扎实，前景也更加广阔。 可是随着元气衰竭，以往的优势逐渐沦为了弱点，不得不说宇宙万物都有其正反两面。 三光真水的效果对于滋养神魂乃是绝佳，很快车晨就感觉灵魂中一股满足感传来，之前分出在第一个明王化身中的一丝念头已经被补完，完全可以再进一步修炼了。 那句话怎么说来着？小孩子才做选择，成年人全都要！ 所以金莲坐神法车晨并不打算放弃，看起来有了金刚明王法，金莲坐神法就多余了。其实金莲坐神法观想祭炼出来的本命神灵是最与本体相容的，甚至几乎就是本体灵魂的分身，在第二条性命的作用上，一旦本体死亡，通过金莲坐神法观想的护法神灵复活的话，能够更多的继承和保存本体的一切天赋、神通、异能，还有性格记忆情感。 冲着这一点，车晨也不会放弃修炼金莲坐神法，毕竟金刚明王法观想祭炼出来的虽然也是他的分神，但却是集五种负面情绪为一身的化身，更多的是考虑战斗优势，通过这些分神复活，那么难免受到其负面意志的影响，导致性情大变。 这些在老祖留下的手书中被着重标注，以备后人查看。 至于金莲坐神法观想的对象，车晨也不选择恶魔猎手蛋哥的形象了，而是直接以自家门派供奉的神灵白鹿圣灵，或者说以他自己变身的白鹿为形象。 因为这是最适合他的观想对象，将来开山立庙之后，主要供奉的也会是白鹿大圣，方便他与神位融合。 …… 第二日早上，五人齐聚穿越回大明世界，将基隆那边的申明接上一起来到淡水红毛城。 金莲坐神法的修炼相比金刚明王法来说无疑要安全的多，有了卡牌化的辅助，像郑铭他们这种情况几乎不会有什么危险。 车晨把玻璃温室的静室留给郑铭他们，经过一晚上的尝试，很快四人都基本上完成了一次成功的存神观想。 “好啊！你们竟然背着我偷偷修炼观想法！” 申胖子第一个就不依不饶的兴师问罪起来。 大家开玩笑惯了，都知道申明也就是嘴上不饶人，于是赶紧拿出几份打印版太阴派秘传观想法抽出一份把他打发了。 剩下的发给驻守东番岛的其它三位道友。 “这是小鹿家传的观想法，我们都试了修炼效果，绝对不输于古时候大派传承。” 然后车晨再次把之前告诫高朗他们的话讲述了一遍。 其他四位道友也都没有故意作死，全都选择了最适合他们的金莲坐神法。 毕竟有着系统卡牌化助阵，他们原本的修炼和成为职业者之后多少都会提升一定程度的灵魂层面实力，所以完成初步观想修炼还是很容易的。 倒是大家以后的神位有些麻烦，高朗观想的东岳大帝自古就存在的中土正统信仰好说，直接立个岱宗分殿供奉泰山神就好了。 陈飞白了解了情况说： “小鹿和衙内的神位都好办，铁柱的雷神、郑铭的洛基还有潇女王的神奇女侠就麻烦了，这些在中土大明人眼里都是西洋番神，不好立像啊？难道要找几个西洋人参拜不成？” 高朗摸了摸下巴说道：“也不是不可以，东番岛上就有一些尼德兰人的势力，其中以德意志人为主，靠近北欧，都是自诩为北欧诸神后裔，要他们改信应该有一定把握。不过这事还不急，咱们都没有先天的神魂修为，本命神灵需要观想很久才能成型呢！” 郑铭随意说着：“不然就随便立几尊神像就好，反正我们需要的也只是一个神位，现代世界这边这些超级英雄绝对不缺少簇拥，因此产生的信仰之力甚至要比大多数神灵都多。” 车晨点头： “铭子说的不错，都是现代知名度极高的漫画超级英雄，现代几十亿人口，只要有十分之一知晓，汇聚的香火信仰之力就绝对不比观音、财神那样的神佛少。” 郑铭补充说：“现在最主要的是大家都把观想法修炼小成，然后准备开山立庙，至于建立的信仰的事情可以先找罗家的关系在朝廷那边跑一跑。另外郑一平之前说的邀请宾客庆祝晨子成为先天的时期也要早早准备。” 高朗闻言说道：“既然要开山立庙，那不如就一步到位，你看茅山派有九霄万福宫等三宫、武当山有紫霄宫、龙虎山也有天师府，咱们堂堂穿越者要是只建个小庙就太没身份了，” 赵铁柱和吴小瑞他们也叫道：“对，不搞小家子气，要搞就搞个大的！” 车晨跟郑铭他们几个商量了一会，决定在红毛城千户所城旁边的山体建上一座至少三进院落五间大殿的宫观。 反正土地有的是，人力材料也不缺。 关于在领地里建立庙宇神祠，也就是车晨这个爵爷和千户一句话，因为穿越者搞得是雇佣制，不是古代官府的无偿劳役，所以有大把的劳动力可以供他们选择。 领地里的木匠泥瓦匠不少，大多数都擅长土木营造，还有两个给藩王王府修过大殿，建一座中等规模的宫观完全不是问题。 至于木料等一应材料，能买的直接在现代订购，剩下不好卖的都交给罗家去购置好了，他们也没这个渠道。 古代木料价值虽然高，但也比现代便宜许多，而且关键是有大料，修建大殿的大梁必须要大料才能建成，这也是古代修建宫殿花费最大的地方。 在现代国内是不可能有这样的巨木出售，就算有也不敢砍伐。不过北美那边地广人稀，森林资源丰富，十几二十米的大树还是很容易买到的。