第六百三十二章 全盘分析（1）

    沈喻的一番话如同醍醐灌顶，顿时将沉闷的暑气驱散不少。

    这些日子我和林瑛虽然忙得不可开交，但总有种东一榔头西一棒槌的感觉，事情做了很多，但越做越乱，根本抓不住重心。

    其实道理也很好理解，本来是好好的刑侦探案，但突然出现了这么多离奇古怪、脱离常识的事情，这彻底颠覆了我们所有人的世界观。

    没办法解释，不知从何入手，这成了让我们焦头烂额的根本原因。

    现在好了，沈喻的一番话不但让我有了方向，而且让我有了信心。

    天地异变，人力微渺的时候，信心就变得比金子还要重要。刚才那个经历过地震的小哥也是一样，他父母都被埋在了废墟之中，但他的姐姐依然不顾危险，成了第一批回乡的志愿者，并且牺牲在了救灾的“战场”上。

    而小哥在失去所有家人后，也乐观地生活了下来。我相信，他肯定还会在深夜经常梦到那天塌地陷的经历，但每当太阳升起的时候，他都会饱含信心地驱散阴霾，穿衣洗漱，重新开始一天的新生。

    不过，信心只是基础，方法论只是公式，想要解决问题，还需要代入“数据”，解出答案。

    举个例子来说，沈喻现在就像个编程的程序猿，她知道了程式，但还要写入代码，编入数据，最后形成了一个简单实用的傻瓜程序。

    本来沈喻可以做这个傻瓜程序，我们有问题只要输入给她，她直接反馈出答案即可。

    但是现在她已经不完全是她自己了，她的另一半是华鬘，而且正好是阿修罗的公主，是我们的敌人！所以，她必须要把这个程序设计出来，告知我们，这样才能让我、让林瑛、让特别组的所有人都会操作，都按照她的思路一步步推进下去。

    沈喻显然意识到了这点，她看了一眼时间，打开一罐冰凉的苏打水，继续向我解释着自己的想法。

    “方法论是抽象的东西，但要想把理论变成现实，那还得一步一步来——你觉得，整个事件更像什么？”

    “像一团乱麻的总和。”我说。

    “不够形象，再想。”她那样子看起来真像上课。

    “像迷宫。”

    “这回说对了，你知道有种解决迷宫的方法，叫做‘特雷莫算法’吗？”

    我脑子有点儿晕：“还有我没听说过冷门知识？”

    “百科全书都有遗漏，你以为你是谁？”沈喻狠狠瞪我一眼，那意思似乎在警告我，这里是她的课堂。

    “所谓‘特雷莫算法’，其实就是把迷宫中的每个点、每条线路都标明一遍，就是自己编织纲目，一个不落地全网筛选。”

    “这不……就是枚举法吗？”我有点不服气地说。

    “比枚举法高级多了！”沈喻有点儿发飙。

    我只好老老实实闭嘴，听她继续解析。

    她终于坐不住了，她站起身，走到客厅的一块贴墙白板前，边写边画边说。

    “咱们不妨用时间和人群类别为轴，来看看从西夜覆灭的一千三百年到底发生了什么事。最早是唐太宗贞观末期，玄奘大师从天竺归国。

    “当时他路过西夜，把那里称为斫句迦国，还说那里虽然笃信佛教，但伽蓝佛寺大多损坏，而且当地人大白天公开抢劫。由此可见，西夜从来就民风彪悍。”

    我补充道：“也可能那时丝绸之路南移，西夜国赖以生存的商旅贸易中断，穷困之下，才没办法修缮佛寺，靠盗抢商队维生。”

    沈喻点点点头，说：“你说的也有道理，总之西夜国由盛转衰的悲惨境地，很可能让西夜人逐渐丧失了原来的信仰，加上唐朝和突厥在反复争夺西域，三十六国也互相攻伐，西夜国被疏勒、莎车、于阗连番侵扰，苦不堪言。

    “但就在此时，一个昭武九姓地区的来客改变了西夜国的命运。这个人讲粟特语，写窣利文，他怀有异能，很快赢得了国王的信任，成了西夜国国师。

    “他最大的贡献，就是在短时间内训练出来一批‘魈人’军团，这些魈人被‘科学会’称为‘山魈’，是一群没有五官，体力、耐力和抗打能力不同寻常的‘超人’，咱们称他们叫‘无脸男’。

    “有了魈人这种开了挂的‘武器’，西夜国开始南征北战，打退了莎车，迅速吞并了周围三个小国。西夜的强大引起了邻居们的警惕，他们一边跑到西域都护府‘上访’，一边自己筹备联军，在西夜侵略无雷国时奋起反击，打退了魈人军团。

    “同时，西域都护也驰书痛斥西夜国，西夜国犯了众怒，只好回到呼犍谷城，从此闭门不出，夹着尾巴做人。

    “大概就在这个时间，西夜国发生了内乱。魈人们废黜并杀害了国王。从此统治西夜国的人，应该就是国师了。从那时候开始，西夜人被国师洗脑，转而信奉了邪教，

    “这尊巨像，实际上比武则天时候的通天浮屠还早几十年，按照西夜的国力，应该是无法建成的。可是为了它，西夜人却抛弃了其他占领的城邦，将财物、人力都聚集到呼犍谷城，就连呼犍谷的居民也都弃国弃家，修建莫罗巨像。

    “私利是人类社会发展的动力之一。所以这种让国人万众一心、抛弃所有的动员，没有长期洗脑是做不到的。但为什么国师在短短时间内就能做到呢？”

    “神迹。”我说，“能说服古代人的，只有神迹。”

    沈喻赞赏似的看我一眼，不过她还是改不了挑刺的毛病。

    “不是古代人相信神迹，现代人也照样迷信。西夜国师的神迹是什么呢？创造山魈是一个神迹，但这不足以说服国人不顾生死，建造远远超越国力的巨像。所以，另一个神迹，应该就是他们发现了‘神的头骨’——也就是后来顾保田说的月牙湖里的巨人头颅。

    “从这里产生了三个问题，第一个就是国师是谁，西域国家很多，他为什么偏偏选中的弱小的西夜？第二个，他又是如何创造出山魈的？第三个问题，有没有月牙湖里的巨人头骨，如果有的话，巨人又是怎么回事？”