1590【早就想反了】
项南一口气收了三十五名记名弟子。 所谓穷文富武。凡习练武功的，大多薄有身家。 不然穷得三餐不继，体衰力弱，何来精力习练武艺，打熬气力。 也因此，依江湖规矩，项南收到三百五十两拜师银。 这个价格，其实都卖便宜了。 毕竟自古有谚，宁给十吊钱，不把艺来传。宁舍一锭金，不传一句春。 当初葉问拜陈华顺为师，学习咏春拳，可是交了十二两黄金的。 可见要学真本事，得付出多大代价。 …… 收下这些记名弟子后，项南还是传授少林拳。 少林拳中正刚猛，法度森严，用来打基础，是再合适不过了。 等少林拳练得差不多时，再练提壶功、铁砂掌、铁头功、六合刀、白眉棍。 练完这些，足以成为一名好手，行走江湖就不再是问题了。 再往上练，就可以学太极拳、般若掌。精通任何一门，行走江湖，都不容易遇到对手。 由此也可见，太极门虽然刚刚创办,但其实底蕴还是很足的。 …… 不过如此大规模的练功，自然很容易被人注意到。 一日,众弟子正在院中习武时,突然一队兵丁就闯了进来。 “你们这些刁民,揪群结党，秘密结社,习练武艺，莫非都是反贼，有意造反不成？”为首的军官冷喝道。 项南一听,眉头一皱。 “大人误会，全都是误会。”掌柜邓昌上前打圆场道。 “误会，误会个屁！刘公公府上再三失窃，我怀疑就是你们这些人干得。”军官喝令道,“来啊，全部给我拿下。” “是！”众兵丁就要一拥上前。 众豪杰本就痛恨阉党，见军官如此嚣张，不问青红皂白,就要抓人,不禁气得火冒三丈，怒目而视,紧握拳头。 “大人冤枉啊,冤枉,我们可都是良民呀。”邓昌陪笑道，“这点银子,请大人喝茶,您高抬贵手，高抬贵手。” “呸,这么点钱就想打发我？”军官将邓昌递过的一锭银子摔在地上，“告诉你，没有五百两银子,休想我饶过你们。” “你这不是明抢嘛。我们只是习武而已,犯哪家王法了？”君宝见状，不禁生气地道。 “大胆！我就是法,法就是我,你敢反抗,我就砍了你！”军官沧浪一声,抽出长刀道。 “你怎么这么不讲理呢？”见他如此嚣张跋扈，动不动就要殺人，君宝这么好的脾气，都很难再忍受。 “哼！谁手上有刀，谁说话才算数。”军官冷笑道，“现在我要一千两，还要他跪下，向我叩一百个响头，我才肯放过你们。不然，我就封铺抓人,把你们全当反贼办了！” “既如此，那就关门打狗，一个别让他们跑了！”项南一听,冷喝一声。 邓昌、朱贵随即将院门关上。 众豪杰则都纷纷拿起兵刃,朝着那队兵丁厮杀而去。 “大胆，你们还真反了？！”军官叫道。 “反就反，我早就想反他娘的了！”项南一刀将军官砍翻在地道。 顷刻之间,这队兵丁就被豪杰们殺得片甲不留，尸横遍野。 …… “无量天尊，怎么殺这么多人？”凌道士见到死尸遍地，血流成河，都不禁惋惜道。 “师父，我们怎么办？”邓昌上前来道。 “佛笑楼是不能待了。咱们树大招风，很容易被人盯上，必须要离开城里。”项南沉吟道，“附近有哪些名山大川，易守难攻之地？” “洛阳以南有座伏牛山，绵延八百里，山势险峻，易守难攻，我们不如躲到那里去。”一位豪杰道。 项南一听,点了点头。 知道伏牛山是北方名山之一,最高峰海拔高达两千余米。地势险峻，巍峨高耸,山脊狭窄,易守难攻。 而且，伏牛山还有一处鸡冠洞，长约十里，上下五层，落差一百余米。别说藏三五十人，就算三五万人，都不在话下。 另外，伏牛山自古以来，就是道教名山。春秋时期，道教祖师老子，就在此归隐修炼，因此被誉为道教祖庭。 北魏时期，即在主峰修建老君观。后因战祸，被焚。唐朝时期，道教兴盛。唐太宗命尉迟敬德重修老君观，并赐主峰为老君山。 万历年间，明神宗诏谕老君山为天下名山，并发帑金重建金殿。这也是中國历史上，唯一被皇帝封为天下名山的山脉。 项南的太极拳法，大量理论来自道教，也因此令他由释转道。现在到道教祖庭落脚，冥冥中也是缘分。 “不过，伏牛山现在已被一伙强贼落草，咱们要去，怕是要和他们起冲突。”又一位豪杰道。 “那些强贼也是反阉义士？”项南问道。 “那倒不是。他们就是一伙强盗，烧杀抢掠，无恶不作。”那位豪杰摆手道，“只是伏牛山易守难攻，他们又人多势众。所以，朝廷都不敢轻易去剿。” “既如此，那就好办多了。”项南点了点头，“咱们就去为民除害，铲除这伙强贼。” 众人一听，都点点头。 …… 随后，大家将金银细软收拾一番，抓紧时间出城前往伏牛山。 “凌道士，你留在城中负责打探消息。”项南嘱咐凌虚子道士道。 他的武功虽然不济，但江湖经验丰富，三教九流，无所不交，因此最适合打探消息。而他们要反抗阉党，就必须知己知彼，如此方能百战不殆。 “放心，都交给我了。”凌虚子点了点头。 他既懂一点医术，也会占卜算卦、画符驱鬼之术，因此在社会上吃得很开。贩夫走卒、豪门大院，他都能够出入，消息自然灵通。 伏牛山距离洛阳城，足有两百六十余里。 因此，项南等人星夜兼程，足足赶了一天一夜的路，才终于赶到了伏牛山下。 随后，他们在山脚下吃饱喝足，稍事休息，晚上趁着朦朦月色，就摸上了老君山的老君观。 那里原本是道教观宇，唐、五代、宋时期都香火鼎盛。元朝时，元帝崇信藏传佛教，藏传佛教首领八思巴更被尊为帝师，因此道家衰落，老君观香火随之黯淡。 随后，历经战火，老君观损毁严重，道士们也都四散飘零。近几年来，更被一伙强人占据，由清净道观改为修罗场。